Nosotros vemos que el Primer Gran Mandamiento es predicado en el Primer Mandamiento. La fe entera es predicada en el temor y culto del Único y Verdadero Dios. Él se reveló a sí mismo en Su ley en el Sinaí a través del Ángel de Yahovah quien fue el elohim a la cabeza de Israel (Zac. 12:8).
Éxodo 20:18-21 18 Todo el pueblo observaba el estruendo y los relámpagos, y el sonido de la bocina, y el monte que humeaba; y viéndolo el pueblo, temblaron, y se pusieron de lejos. 19 Y dijeron a Moisés: Habla tú con nosotros, y nosotros oiremos; pero no hable Dios con nosotros, para que no muramos. 20 Y Moisés respondió al pueblo: No temáis; porque para probaros vino Dios, y para que su temor esté delante de vosotros, para que no pequéis. 21 Entonces el pueblo estuvo a lo lejos, y Moisés se acercó a la oscuridad en la cual estaba Dios. (RV)
Así el poder de Dios fue puesto delante de ellos como un ejemplo, porque no tenían el Espíritu Santo y no pudieron, como una gente, caminar por fe solamente.
La Palabra Indivisible
La palabra de Dios es indivisible, desde medidas justas hasta la verdad determinada debidamente (Lev. 19:36-37). Nosotros debemos guardar todos Sus estatutos, porque Él es el Señor que nos santifica, porque Él nos ha escogido para ser Su pueblo (Lev. 20:8; 22:31-33; Deut. 7:6-8; 8:1-18; 10:14-17; 11:1-8; 13:18; 26:16-19).
El Señor nuestro Dios es un fuego consumidor y Él va delante de nosotros para salvarnos y protegernos. Israel entró en Egipto como 70 personas y ahora nosotros somos una multitud en la tierra (Deut. 9:1-6; 10:21-22).
La Afiliación de Pacto.
La Afiliación de Pactoesta incluida, o localizada en las siguientes Escrituras.
Dios dijo a Abraham que Él era el Dios Omnipotente y le ordenó que caminara delante de Él y fuera perfecto (Génesis 17:1).
Él será conocido por Su nombre como Yahovah (Éxodo 6:3). Todos los seres están sujetos a las autoridades superiores y nosotros somos determinados como Su pueblo (vea Rom. 13:1-6).
El Primer Mandamiento y el Shema Israel
Oye Israel Yahovah Elohenu (es) Yahovah Echad (Deut. 6:4). Yahovah Elohenu es Yahovah Unido; como el primero o el ordinal, el Primero Yahovah (ver Hebrew Dictionary (Diccionario hebreo) DHS 259 de Strong).
Para compartir el pacto, nos requieren que nos separemos en culto como a Abraham le fue requerido hacer (Génesis 12:1). Nos requieren rendirle culto y servirlo (Deut. 10:12-13; Mateo 22:37; Marcos 12:30; Lucas 10:27). Dios es nuestro rey, pero estamos obligados con Su ley y nosotros no debemos hacer lo correcto en nuestros ojos (Jueces 17:6; 21:25; Deut. 12:8).
El Servicio de Dios a través del Hijo es determinado desde la Escritura (Salmo 2:11-12).
El Señor es constante y no cambia (Malaquías 3:6).
Nosotros llevamos cintas azules como un recordatorio de la Ley y como una señal de nuestra fidelidad a Dios (Núm. 15:37-41) (vea el artículo Las Cintas Azules [273>).
La Ley de Dios debe ser atada en nuestro corazón, como frontales entre nuestros ojos y sobre nuestras manos (Deut. 11:18-20). Esto toma constante estudio. Ellos no son símbolos físicos.
El Señor es lento para la ira pero no tendrá por inocente al culpable y Él es un Dios celoso (Nahúm 1:1-3; Romanos 13:4).
No tentaras al Señor tu Dios (Deut. 6:16; Mateo 4:7, 10). A tu Dios temerás, y a Él solo servirás y a Él seguirás (Deut. 10:20). Él nos alimenta con maná (Deut. 8:3) y la palabra de Su boca, en todas nuestras jornadas (Mateo 4:4; Éxodo 17:1-7).
La ley nos dice que ninguna persona que adora otras deidades y las adora en la práctica de brujería, debe ser permitidovivir.
Éxodo 22:18 A la hechicera no dejarás que viva. (RV)
La brujería era comunión con los espíritus de los muertos y también se manifestó como el sistema pagano de culto.
Éxodo 22:20El que ofreciere sacrificio a dioses excepto solamente a Jehová, será muerto. (RV)
El objeto de culto era Yahovah de los Ejércitos como Eloah. Todos los seres espirituales que actúan para Él llevaron ese nombre de Yahovah. Él, y no ellos, fue el único objeto central de culto. Los seres espirituales y físicos, quienes actuaron para Él, eran todos elohim, como una extensión del Único y Verdadero Dios, Eloah, EL ELOHIM. Nadie debió rebelarse en contra de ellos o insultarlos.
Éxodo 22:28-31 28 No injuriarás a los jueces, ni maldecirás al príncipe de tu pueblo. 29 No demorarás la primicia de tu cosecha ni de tu lagar. Me darás el primogénito de tus hijos. 30 Lo mismo harás con el de tu buey y de tu oveja; siete días estará con su madre, y al octavo día me lo darás. 31 Y me seréis varones santos. No comeréis carne destrozada por las fieras en el campo; a los perros la echaréis. (RV)
Asimismo, las frutas tempranas fueran pronto dadas, como le pertenecieron a Dios.En esta manera, la extensión en los otros mandamientos se ve como venir del primer mandamiento. De la misma forma, las fiestas y el sistema entero se extendieron del culto de lo único el verdadero Dios.
Éxodo 23:17 Tres veces en el año se presentará todo varón delante de Jehová. (RV)
Éxodo 23:20-33 20 He aquí yo envío mi Ángel delante de ti para que te guarde en el camino, y te introduzca en el lugar que yo he preparado. 21 Guárdate delante de él, y oye su voz; no le seas rebelde; porque él no perdonará vuestra rebelión, porque mi nombre está en él. 22 Pero si en verdad oyeres su voz e hicieres todo lo que yo te dijere, seré enemigo de tus enemigos, y afligiré a los que te afligieren. 23 Porque mi Ángel irá delante de ti, y te llevará a la tierra del amorreo, del heteo, del ferezeo, del cananeo, del heveo y del jebuseo, a los cuales yo haré destruir. 24 No te inclinarás a sus dioses, ni los servirás, ni harás como ellos hacen; antes los destruirás del todo, y quebrarás totalmente sus estatuas. 25 Mas a Jehová vuestro Dios serviréis y él bendecirá tu pan y tus aguas; y yo quitaré toda enfermedad de en medio de ti. 26 No habrá mujer que aborte, ni estéril en tu tierra; y yo completaré el número de tus días. 27 Yo enviaré mi terror delante de ti, y consternaré a todo pueblo donde entres, y te daré la cerviz de todos tus enemigos. 28 Enviaré delante de ti la avispa, que eche fuera al heveo, al cananeo y al heteo, de delante de ti. 29 No los echaré de delante de ti en un año, para que no quede la tierra desierta, y se aumenten contra ti las fieras del campo. 30 Poco a poco los echaré de delante de ti, hasta que te multipliques y tomes posesión de la tierra. 31 Y fijaré tus límites desde el Mar Rojo hasta el mar de los filisteos, y desde el desierto hasta el Éufrates; porque pondré en tus manos a los moradores de la tierra, y tú los echarás de delante de ti. 32 No harás alianza con ellos, ni con sus dioses. 33 En tu tierra no habitarán, no sea que te hagan pecar contra mí sirviendo a sus dioses, porque te será tropiezo. Mira, yo envío un Ángel ante usted, guardarlo de la manera, y para traerlo en el lugar que yo he preparado. (RV)
Dios puso el Ángel Yahovah delante de ellos y él debió ser obedecido. Si le obedecieron y adorasen al Único y Verdadero Dios, y solamente a Él, Él los protegería y los bendeciría y Él prometió aquí, que Él les daría la tierra del Mar Rojo al Éufrates y del mediterráneo al Desierto. Ellos también se volverían como elohim, como este ángel a su cabeza (Zacarías 12:8).
El Ángel del Señor
El Ángel del Señor es tratado en las siguientes Escrituras (Génesis 16:10, 13; 18:2-4, 13-14, 33; 22:11-12, 15-16; 31:11, 13; 32:30; Josué 5:13-15; 6:2; Isaías 63:9; Zacarías 1:10-13; 3:1-2).
(Referencias del Nuevo Testamento: Hechos 5:19; 12:7-11; 1Corintios 10:9; Apocalipsis 22:18-19)
La básica y fundamental batalla involucra a dos sistemas de adoración. El culto de Dios contra el sistema de Moloch que se refleja en el sistema de la Navidad y de las Pascua Floridas.
Dios v Moloch
Las Escrituras acerca de esta batalla son las siguientes:
Dios estableció Su sistema del diezmo íntegramente como señal de nuestro regreso y nuestra fidelidad a Él (vea Mal. 3:7-12). (Ver el artículo Diezmando [161>).
Los hijos de Judá no entraron debido a incredulidad (Heb. 4:6). Aun así Dios (elohim) fue probado y aceptado por los patriarcas (Gén. 28:20-22).
El sistema del diezmo se extendió al tributo y los despojos de guerra (Núm. 31:25-54). El sistema del diezmo fue establecido para permitir observar el sistema de culto (Deut. 14:22-29) y para proteger al pobre (Deut. 26:12-15). Las tribus están obligadas a destinar un lugar para la observancia de las fiestas y las fiestas no pueden estar comidas dentro de nuestras puertas (Deut. 12:6-7, 17-18; vea Deut. 16:2, 7). Hay tres fiestas de Dios (Deut. 15:3, 10-16). Su sistema está ligado o basado en el sistema de Jubileo (Lev. 25:1-7; Éxodo 23:11)
Todo lo que se hace para Dios es de acuerdo a una presteza de voluntad y mente y según la habilidad. Debe haber actuación de parte de cualquier dentro de Su sistema, para justificar el llamado(2Cor. 8:12; vea Mal. 3:7-12).
Parte II
El Pacto como Llegar a Ser Dios en el Templo de Dios
Éxodo 24:1-181 Dijo Jehová a Moisés: Sube ante Jehová, tú, y Aarón, Nadab, y Abiú, y setenta de los ancianos de Israel; y os inclinaréis desde lejos. 2 Pero Moisés solo se acercará a Jehová; y ellos no se acerquen, ni suba el pueblo con él. 3 Y Moisés vino y contó al pueblo todas las palabras de Jehová, y todas las leyes; y todo el pueblo respondió a una voz, y dijo: Haremos todas las palabras que Jehová ha dicho...
Aquí un intermediario fue establecido entre Dios y Su pueblo y Moisés representó en términos físicos el intermediario espiritual. Y los doce pilares de las doce tribus fueron representativos de los doce pilares del Templo de Dios. Los doce jueces fueron precursores de esos doce pilares que eran los apóstoles del Mesías.
4Y Moisés escribió todas las palabras de Jehová, y levantándose de mañana edificó un altar al pie del monte, y doce columnas, según las doce tribus de Israel. 5 Y envió jóvenes de los hijos de Israel, los cuales ofrecieron holocaustos y becerros como sacrificios de paz a Jehová. 6 Y Moisés tomó la mitad de la sangre, y la puso en tazones, y esparció la otra mitad de la sangre sobre el altar. 7 Y tomó el libro del pacto y lo leyó a oídos del pueblo, el cual dijo: Haremos todas las cosas que Jehová ha dicho, y obedeceremos. 8 Entonces Moisés tomó la sangre y roció sobre el pueblo, y dijo: He aquí la sangre del pacto que Jehová ha hecho con vosotros sobre todas estas cosas...
Este pacto apuntó hacia el pacto de sangre que era la sangre del Mesías y así un nuevo pacto fue colocado desde el establecimiento del primero (vea el artículo El Pacto de Dios [152>).
9 Y subieron Moisés y Aarón, Nadab y Abiú, y setenta de los ancianos de Israel; 10 y vieron al Dios de Israel; y había debajo de sus pies como un embaldosado de zafiro, semejante al cielo cuando está sereno. 11 Mas no extendió su mano sobre los príncipes de los hijos de Israel; y vieron a Dios, y comieron y bebieron. 12 Entonces Jehová dijo a Moisés: Sube a mí al monte, y espera allá, y te daré tablas de piedra, y la ley, y mandamientos que he escrito para enseñarles. 13 Y se levantó Moisés con Josué su servidor, y Moisés subió al monte de Dios. 14 Y dijo a los ancianos: Esperadnos aquí hasta que volvamos a vosotros; y he aquí Aarón y Hur están con vosotros; el que tuviere asuntos, acuda a ellos. 15 Entonces Moisés subió al monte, y una nube cubrió el monte. 16 Y la gloria de Jehová reposó sobre el monte Sinaí, y la nube lo cubrió por seis días; y al séptimo día llamó a Moisés de en medio de la nube. 17 Y la apariencia de la gloria de Jehová era como un fuego abrasador en la cumbre del monte, a los ojos de los hijos de Israel. 18 Y entró Moisés en medio de la nube, y subió al monte; y estuvo Moisés en el monte cuarenta días y cuarenta noches. (RV)
El Tabernáculo o Templo de Dios sería construido de ofrendas voluntarias dadas por aquellos que desearon participar en la construcción. Esto apuntaba hacia el mismo sacrificio voluntario del individuo que se volvería parte del Templo de Dios; el cual Templo somos nosotros (1Cor. 3:17).
Éxodo 25:1-40 [PARA SER LEÍDO POR COMPLETO>
Éxodo 25:1-40 trata de la construcción del Tabernáculo. Las ofrendas hechas eran específicas para las necesidades del edificio, pero tuvieron que ser dadas voluntariamente. Las instrucciones por construir el tabernáculo estaban claras y incluyeron los muebles. Estas instrucciones tuvieron que ser seguidas exactamente.
La estructura de las diez cortinas se reflejó en los diez candeleros del Templo de Salomón. Uno tiene que pasar a través de las diez cortinas para llegar al reino final de Dios. Esta secuencia apuntó hacia el Mesías, las Siete Iglesias y los dos Testigos, cada uno de los cuales tiene un candelero. El undécimo es de los diez y apunta hacia el retorno del Mesías y el establecimiento del reino Milenario de Dios.
Éxodo 26:1-37 [PARA SER LEIDO POR COMPLETO>
De nuevo, aquí se dan instrucciones específicas respecto a las cortinas y montajes del Tabernáculo. Se detallan números y colores y se dan las medidas exactas y las decoraciones específicas, así como las instrucciones en cómo ellos serían atados, y los materiales que serían usados. Incluso el sobrante de cortina sería usado. Cada sola cosa que fue dada libremente para la construcción del tabernáculo se usó en esta construcción, tal que el material fue totalmente usado. Este hecho apuntó hacia la construcción del edificio espiritual. Nada fue desechado, perdido o abandonado sin usar.
Las dimensiones relacionadas con los Querubines también conciernen sus responsabilidades en las cuatro divisiones del universo. Las cuatro criaturas vivientes de Apocalipsis, capítulos 4 y 5, son los Querubines en sus divisiones (vea Ezequiel 1:1).
Éxodo 27:1-21 [PARA SER LEÍDO POR COMPLETO>
Las divisiones del tabernáculo y los pilares representan pilares del Templo de Dios en sus números. Los números totales representan al gobierno de Dios.
El atavío sacerdotal también tiene significado para la entrada del Espíritu Santo que está en el pecho del sacerdocio, como el Urim y Tumim están en el saco del Sumo Sacerdote.
Éxodo 28:1-43 [PARA SER LEÍDO POR COMPLETO>
Éxodo 28 describe el atavío de Aarón y sus hijos. Cada artículo se describe, con explicaciones acerca de cómo debe ser traído puesto. Los vestidos son santos y deben ser hechos por aquellos que son sabios de corazón y llenos del Espíritu Santo.
Las doce piedras representan las doce tribus y la unidad de la nación. El sacerdocio de los elegidos en el Espíritu Santo es el resultado final del templo. El sacerdocio del Templo apunta hacia el sacerdocio de los elegidos, como el Templo espiritual del reino de Dios. Se construye en la dispersión de las piedras vivientes y rige el mundo en el Espíritu Santo durante el dominio de Dios, bajo Jesucristo en el Milenio.
Éxodo 29:1-46 [PARA SER LEÍDO POR COMPLETO>
Éxodo 29 trata de la consagración de Aarón y sus hijos. Se describen los sacrificios involucrados y la ceremonia es detallada.
El Mesías santificó todos los elegidos por la sangre de su sacrificio, en su oreja de la corona de espinas y el dedo del pie de las uñas. Él quien santifica y ellos quienes están santificados son de un solo origen. Todos son pagados en el sacrificio del Mesías y esto es lo que el impuesto del medio siclo apuntó hacia. Sólo podría ser pagado por el Mesías.
Éxodo 30:1-38 [PARA SER LEÍDO POR COMPLETO>
En Éxodo 30 Aarón es instruido en la fabricación del altar. Será usado para quemar incienso dulce perpetuamente. No debe usarlo para cualquier incienso extraño o sacrificio quemado o ofrenda de carne o de bebida. Como Sumo Sacerdote, Aarón debió hacer la expiación allí una vez al año.
Como el real sacerdocio, los elegidos serían ungidos como Santos con el aceite del Espíritu Santo.
Dios llama por el nombre todos los elegidos y los aparta para el trabajo del Señor en la construcción de Su Templo.
Éxodo 31:1-111 Habló Jehová a Moisés, diciendo: 2 Mira, yo he llamado por nombre a Bezaleel hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Judá; 3 y lo he llenado del Espíritu de Dios, en sabiduría y en inteligencia, en ciencia y en todo arte, 4 para inventar diseños, para trabajar en oro, en plata y en bronce, 5 y en artificio de piedras para engastarlas, y en artificio de madera; para trabajar en toda clase de labor. 6 Y he aquí que yo he puesto con él a Aholiab hijo de Ahisamac, de la tribu de Dan; y he puesto sabiduría en el ánimo de todo sabio de corazón, para que hagan todo lo que te he mandado; 7 el tabernáculo de reunión, el arca del testimonio, el propiciatorio que está sobre ella, y todos los utensilios del tabernáculo, 8 la mesa y sus utensilios, el candelero limpio y todos sus utensilios, el altar del incienso, 9 el altar del holocausto y todos sus utensilios, la fuente y su base, 10 los vestidos del servicio, las vestiduras santas para Aarón el sacerdote, las vestiduras de sus hijos para que ejerzan el sacerdocio, 11 el aceite de la unción, y el incienso aromático para el santuario; harán conforme a todo lo que te he mandado. (RV)
La fidelidad de Israel es inconstante y el pueblo vacilaron porque Dios demoró a Su ungido Moisés, como Él demoró a Su ungido Mesías, y el pueblo transcurrió entonces en la idolatría como ellos hacen ahora.
Éxodo 32:1-35 [PARA SER LEÍDO POR COMPLETO>
Los dioses del sistema pre-éxodo fueron representados por los aretes que formaban representaciones simbólicas de las deidades por figura. Fueron usados para formar el oro para el Becerro de Oro para que ellos fueran removidos de Israel.
El Becerro Dorado era el enfoque del sistema religioso antiguo relacionado con el culto al Dios Luna Sin en sus variantes manifestaciones. Este sistema relacionó tambiéncon el culto del roble y el sistema de la Navidad y de las Pascuas Floridas de los Paganos (vea los artículos El Becerro de Oro [222>yLos Orígenes de la Navidad y del Dia de Pascua [235>).
Éxodo 33:1-23 [PARA SER LEÍDO POR COMPLETO>
El Señor le ordena a Moisés partir e ir a la tierra prometida. Un ángel irá delante de ellos y sus enemigos serán desterrados. Moisés levantó el Tabernáculo fuera del campamento. Aquí Moisés habló con el Señor. Él pidió que la Presencia de Dios los acompaña. A Moisés le fue revelado que nadie puede ver Su cara y vivir. Sin embargo, a Moisés se le permite ver Su gloria, y sus partes posteriores.
El Mesías es la gloria del Señor. Ningún hombre ha visto a Dios alguna vez, ni ellos han mirado Su forma ni han oído Su voz alguna vez (Juan 1:18; 5:37; 1Timoteo 6:16; 1Juan 5:20).
Éxodo 34:1-35 [PARA SER LEÍDO POR COMPLETO>
Se reemplazan las dos piedras de la ley. Moisés ora por perdón para el pueblo. Dios conducirá fuera a sus enemigos pero ellos no deben hacer ningún convenio con los habitantes de la tierra a donde van. Ellos deberán destruir sus altares, romper sus imágenes, y cortar sus bosquecillos (ref. Deut. 16:21-22). Ellos no deberán rendir culto a ningún otro dios. Ellos no deberán casarse dentro de otras razas porque los atraerán a sus dioses. Ellos no deberán hacer ningún ídolo.
La fiesta de los Panes sin Levadura debe ser guardada. Todos los primogénitos masculinos deben ser a Dios, excepto el primogénito de un asno que se redime con un cordero, o su cuello debe ser roto. Todos los hijos primogénitos deben ser redimidos. Nadie aparecerá vacío ante Dios. Los Sábados, la Fiesta de las Semanas y la Fiesta de los Tabernáculos deben ser observados. Tres veces por año, todos los varones deben aparecer ante el Señor Dios de Israel. Entonces, Dios expulsará las naciones y agrandará nuestras fronteras, y protegerá nuestra tierra. El pacto entre Dios y el pueblo es hecho desde este punto. Moisés ayunó 40 días y noches, cuando él escribió los diez mandamientos y el pacto (ref. Deut. 10:1-5, 10-11).
El texto aquí es para mostrar que la auto-revelación deliberada de Dios está por extensión progresiva a aquellos a quienes Él llama y establece en autoridad. La estructura apuntó hacia el Mesías y sus actividades en la Encarnación.
Éxodo 35:1-35 [PARA SER LEÍDO POR COMPLETO>
Moisés instruyó al pueblo en la ley. El Señor ordena una ofrenda de aquellos que son de un corazón voluntario. Esos que deseaban trajeron todo lo que fue requerido para el trabajo de Dios. Aquellos con los dones del Espíritu Santo hacen el trabajo de experto a partir de todo lo que es provisto por los participantes voluntarios en la construcción del Templo.
El Tabernáculo es establecido desde el Primer día del Primer mes. Este tiempo apuntaba hacia la santificación de los elegidos según el Calendario Santo, empezando con la santificación del Templo en el primer mes. Judá que pone el año nuevo en el séptimo y a veces el octavo mes, ataca este establecimiento y procedimiento. La práctica de Rosh Hashanah es una costumbre rabínica post-templo, que fue introducida desde Babilonia y establecida en el tercer siglo de la era actual. No fue nunca observada en el período del Templo hasta su destrucción en el 70 EC (era actual) (vea el artículo Santificación del Templo de Dios [241>) y también The Sabbatarians in Transylvania (Los Sabatarios en Transilvania) de R. Samuel Kohn, ed. Cox, tr. McElwain y Rook, CCG Publicado, 1998, vea Foreword, p. v).
Éxodo 40:1-38 [PARA SER LEÍDO POR COMPLETO>
Cuando el templo será construido, la Gloria del Señor llenará el tabernáculo. Los hijos de Israel serán guiados en toda acción por el Espíritu Santo bajo el Mesías en la Columna de Fuego y Nube.
Sacrificios y Ofrendas
Estos textos siguientes tratan con el concepto de las ofrendas a Dios como culto, dentro de la estructura del primer mandamiento (ref. Éx. 20:24-26).
Levítico 1:1-17 [PARA SER LEÍDO POR COMPLETO>
En este texto, las ofrendas deben ser de la manada o rebaño. Éste debe ser un macho sin defecto, ofrecido de buena voluntad delante del Señor. Las ofrendas quemadas también pueden ser de aves, por ejemplo tórtolas o de pichones.
Levítico 2:1-16 [PARA SER LEÍDO POR COMPLETO>
Esta sección trata de las instrucciones para las ofrendas de carne.
Las limitaciones de la ley con respecto a los primeros frutos o primicias han sido continuamente rotas por la hueste caída y los enemigos de las Leyes de Dios.
Levítico 3:1-17 [PARA SER LEÍDO POR COMPLETO>
Éstas son las instrucciones para las ofrendas por la paz. Estos pueden ser machos o hembras de la manada o rebaño y deben estar sin defecto. Es un estatuto perpetuo que ninguna sangre o grasa sea comida.
Levítico 4:1-35 [PARA SER LEÍDO POR COMPLETO>
Aquí el pecado contra los mandamientos por ignorancia es de lo que se encargó. La Expiación apuntó hacia Jesús Cristo, pero fue continuamente visto como una responsabilidad de los gobernantes y el individuo.
Levítico 5:14-19 [PARA SER LEÍDO POR COMPLETO>
El texto trata de los sacrificios por los pecados cometidos por ignorancia contra las cosas santas de Dios. Aquí la ofrenda es un carnero sin defecto. También las compensaciones deben hacerse sumando una quinta parte. La infracción de la ley por ignorancia sigue siendo todavía una infracción y requiere redención. La ignorancia no es ninguna excusa y las naciones se hallan condenadas.
Levítico 6:8-30 [PARA SER LEÍDO POR COMPLETO>
Más instrucciones son dadas con respecto a las ofrendas quemadas. El fuego estará siempre ardiendo sobre el altar; éste nunca debe estar fuera.
Levítico 7:1-38 [PARA SER LEÍDO POR COMPLETO>
Continúa aquí la instrucción respecto a los sacrificios y ofrendas. La santificación del sacerdocio es dirigida por ofrendas y unciones, según el ritual, lo que apuntaba hacia el elegido. Todas las leyes de sacrificios apuntaron hacia el Mesías y la nueva y mayor estructura de Israel, bajo un sacerdocio extendido.
Levítico 8:1-36 [PARA SER LEÍDO POR COMPLETO>
Este texto trata de la consagración de Aarón y sus hijos.
La determinación de la ofrenda es hecha por Dios. Él llama a quien Él quiere y no sanciona el uso desautorizado de Su sistema y ley.
Levítico 10:1-20 [PARA SER LEÍDO POR COMPLETO>
Nadab y Abihu, los hijos de Aarón, ofrecieron fuego extraño delante del Señor, y murieron. El consumo de vino o bebida fuerte antes del servicio del Señor en el Tabernáculo es también prohibido.
Los sacrificios serán comidos en el lugar santo, por Aarón y sus hijos e hijas. Las partes específicas que ellos pueden tener son explicadas. El sistema entero de sacrificio y matanza es dedicado a Dios. Así que la matanza de animales sin reconocimiento de Dios es en sí mismo un pecado.
Levítico 17:7-9 7 Y nunca más sacrificarán sus sacrificios a los demonios, tras de los cuales han fornicado; tendrán esto por estatuto perpetuo por sus edades. 8 Les dirás también: Cualquier varón de la casa de Israel, o de los extranjeros que moran entre vosotros, que ofreciere holocausto o sacrificio, 9 y no lo trajere a la puerta del tabernáculo de reunión para hacerlo a Jehová, el tal varón será igualmente cortado de su pueblo. (RV)
El consumo de carne no dedicada a Dios no es un pecado cuando la matanza de la carne no está bajo el control del individuo (vea el artículoEl Vegetarianismo en la Biblia [183>).
Levítico 19:5-8 5 Y cuando ofreciereis sacrificio de ofrenda de paz a Jehová, ofrecedlo de tal manera que seáis aceptos. 6 Será comido el día que lo ofreciereis, y el día siguiente; y lo que quedare para el tercer día, será quemado en el fuego. 7 Y si se comiere el día tercero, será abominación; no será acepto, 8 y el que lo comiere llevará su delito, por cuanto profanó lo santo de Jehová; y la tal persona será cortada de su pueblo. (RV)
La restricción es subsumida en las reglas generales de los sacrificios sustraigas por el sacrificio de Mesías.
Todos los aspectos de la creación deben ser puros y Santos para el Señor. Es la responsabilidad de los elegidos de asegurar que es efectuado.
Levítico 19:19 Mis estatutos guardarás. No harás ayuntar tu ganado con animales de otra especie; tu campo no sembrarás con mezcla de semillas, y no te pondrás vestidos con mezcla de hilos. (RV)
Levítico 19:21-22 21 Y él traerá a Jehová, a la puerta del tabernáculo de reunión, un carnero en expiación por su culpa. 22 Y con el carnero de la expiación lo reconciliará el sacerdote delante de Jehová, por su pecado que cometió; y se le perdonará su pecado que ha cometido. (RV)
Dios controla el consumo de Su creación y establece leyes que protegen el ambiente y el bienestar de largo plazo del individuo.
Levítico 19:23-25 23 Y cuando entréis en la tierra, y plantéis toda clase de árboles frutales, consideraréis como incircunciso lo primero de su fruto; tres años os será incircunciso; su fruto no se comerá. 24 Y el cuarto año todo su fruto será consagrado en alabanzas a Jehová. 25 Mas al quinto año comeréis el fruto de él, para que os haga crecer su fruto. Yo Jehová vuestro Dios. (RV)