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La tumba de Herodes
La tumba de Herodes o la arqueología de las excavaciones y los engaños
Esta semana, la noticia más importante de Israel no ha sido, para variar, una nueva intifada ni un improbable triunfo del proceso de paz, sino el descubrimiento de la tumba del rey Herodes. Un descubrimiento arqueológico de primer orden que ha suscitado gran revuelo entre los arqueólogos de todo el mundo. Pero en Israel y Palestina, la arqueología no es simple arqueología.
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Tres reyes ante Herodes. Los tres miran hacia el este en la dirección que marca una estrella que les anuncia el nacimiento del nuevo Rey de los Judíos. Durante su visita, los tres reyes supieron que el nuevo rey había nacido en la ciudad de Belén.
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Para los judíos, Herodes es el rey que en el año 20 antes de Cristo, tomó la iniciativa para construir el Segundo Templo, en Jerusalén, con el famoso Muro de las Lamentaciones. También en Masadá, Jericó y Herodium, el lugar cerca de Belén donde se ha hallado su tumba, Herodes levantó grandes palacios.
Rey y asesino
También para los cristianos es Herodes un concepto de la historia bíblica, más conocido como el asesino de "los santos inocentes", alrededor del segundo año de nuestra era. Herodes asesinó a estos niños temiendo que el nuevo y anunciado "Rey de los Judíos" (que nosotros conocemos como Jesús) había nacido ya.
Todo hace pensar que este histórico descubrimiento bien merece vítores, pues la mayoría de los expertos no parecen dudar de que se trata de la tumba de Herodes. Para el jefe de las excavaciones, el profesor Ehud Netzer, de la Universidad hebrea de Jerusalén, el hallazgo es la corona a su carrera profesional. En este sentido, la reacción en el Washington Post del director de la sección de Antigüedades, el palestino Wael Hamamreh, esl algo parca: "Parece que no tienen suficientes evidencias... y... podría tratarse de la tumba del arquitecto del lugar".
Podríamos estar ante una forma de celos infantiles de alguien que hubiera preferido que fueran los arqueólogos palestinos los descubridores de la tumba. A fin de cuentas, Herodium se encuentra en la orilla occidental palestina del río Jordán. Justamente por eso, la respuesta palestina no tiene nada que ver con celosía, sino con temor.
Asentamientos judíos
Miedo a que este descubrimiento sea acaparado por colonos religiosos que utilicen su influencia para exigir que esta porción de suelo histórico sea anexada a Israel. Las primeras voces en esta dirección se hicieron oír inmediatamente después de anunciar el hallazgo, el pasado martes, en la voz, precisamente, de Shaul Goldstein, un líder de Gush Etzion, el cercano complejo de los asentamientos israelíes en terreno ocupado, al sur de Jerusalén. No cabe duda de que Israel pretenderá hacerse con este suelo, definitivamente, en sus futuras negociaciones de paz.
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El sitio arqueológico Herodium, donde se descubrió la tumba de Herodes
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La explanada de las mezquitas
Goldstein no tardó en hacer un llamamiento para calificar a Herodium y la tumba de Herodes, como lugar de interés nacional y religioso. Este tipo de declaraciones crispan sobremanera a los palestinos, que tienen demasiada experiencia viendo cómo Israel se apropia de descubrimientos arqueológicos o lugares sagrados judíos que se encuentran en terreno sitiado. El ejemplo más claro se encuentra al este de Jerusalén, zona ocupada pero anexada a Israel como eterna capital de Israel. Todo tiene que ver, naturalmente, con el Muro de las Lamentaciones y el Monte del Templo, el lugar judío sagrado más importante. Desgraciadamente, los musulmanes honran también este lugar bajo el nombre de Haram as-Sharif (Noble Santuario), para ellos el tercer lugar sagrado más importante después de la Meca y Medina, con el Domo de la Roca más conocido como la mezquita de Al Aqsa.
Este lugar en Jerusalén es garantía de conflictos sangrientos, como los perpetrados durante los "disturbios del túnel", en 1996. Entonces, el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, ordenó las excavaciones para un nuevo túnel que transcurriría por debajo del Muro de las Lamentaciones. Los enojados palestinos temían que las excavaciones debilitarían la mezquita de Al Aqsa. En las protestas fallecieron 70 palestinos y 16 soldados palestinos. Otro lugar de sangrientas confrontaciones es Hebrón, donde unos 400 colonos fanáticos son, desde hace años, responsables de la separación de la ciudad sitiada.
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La Masacre de los Inocentes, Matteo de Giovanni ( 1488)
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La mezquita de Ibrahim
Proteger a estos colonos religiosos, significa trastocar la vida diaria de 120.000 habitantes palestinos durante años. En Hebrón se encuentra la mezquita Ibrahimi, con la tumba del patriarca Abraham, al que los musulmanes rinden culto con el nombre de Ibrahim. En esta mezquita, el colono Baruch Godstein, asesinó en 1994, bajo la convicción de que Hebrón pertenece únicamente a los judíos, a 29 palestinos que, en esos momentos, se encontraban rezando.
Israel y la zona palestina están plagados de este tipo de lugares, unos sagrados y otros ominosos. En este país demasiado sagrado, con un larga historia para los judíos, cristianos y musulmanes, basta dar una patada al aire para que aparezca un nueva reliquia. Fantástico para la ciencia, la historia y la cultura, pero, casi siempre, complicado para una futura paz. Podríamos pensar que para una verdadera paz, no sólo deberían entregar las armas los soldados sino también los arqueólogos.
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