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La Marinera: El origen de su nombre. La Marinera: El origen de su nombre. (0.005 s)

La Marinera: El origen de su nombre.

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La Marinera: El origen de su nombre.

La Marinera: el origen de su nombre
La denominación  de la Marinera nació en los puertos del sur, no saben bien cuándo,
pero pasó a denominar a todas las danzas de su estilo, como una reivindicación
nacionalista, a raíz de la Guerra del Pacífico. En un proceso que fue lento, contra lo que
se cree comúnmente.
La modalidad de zamacueta, conocida como chilena, se había impuesto en Lima y en
otras zonas del Perú, sobreponiéndose a las demás variantes de la zamacueca
tradicional. Esta innovación limeña se produjo en 1870. Pero Chile declaró una nueva
guerra al Perú el 5 de abril de 1872  y fue entonces como un impulso nacional llevó a
los peruanos a repudiar tal nombre, porque recordaba al país agresor, así se decidió
espontáneamente, no obstante ser por entonces la variante chilena, la mas común de
todas.
Como consecuencia de esta tendencia general, se revigorizó la antigua denominación de
zamacueca, que todavía circulaba. Pero, sobre todo, empezó a divulgarse el nombre de
Marinera, que era regional y constituía una modalidad sur-costeña, y que poseía tal
nombre precisamente por ser norteña. Mas tarde empezaría  a difundirse en mayor
escala merced a la acción y pluma de patriotas como Abelardo Gamarra, "El Tunante",
escritor y luchador social andino, criollo de la sierra, nacido en Huamachuco.
La denominación de Marinera avanzó así de ser vocablo zonal a constituirse en voz
nacional; paso a paso, claro está, porque no fue veloz la extinción del vocablo
zamacueca y su reemplazo por el de la Marinera.
El tránsito ha sido largo, porque la palabra zamacueca siguió utilizándose ampliamente
en todos los sectores sociales, durante un prolongado periodo diremos que, por ejemplo,
el diccionario de peruanismo de Juan de Arona (1885) no registra Marinera y el citado
Gamarrademoró en aplicar tal termino. Es visible como en su "Un Bebé en Arequipa",
artículo publicado en "La Bolsa" de su ciudad (1883), estando allí y narrando un
ambiente de picantería, no aludió a la Marinera para nada; y piénsese que un marino, el
contralmirante Lizardo Mortero, quien desde Arequipa todavía gobernaba, o
"gobernaba", el Perú libre de ocupación, en esas vísperas del traslado de Ancón. De
haber nacido  la denominación a raíz de las glorias de Grau, ningún mejor para usarla
que esa Arequipa, todavía resistente en aquel periodo bélico, y bajo el mando de un
marino. Todo esto revela que el vocablo Marinera estaría recién imponiéndose.
Duró bastante el paralelismo de uso de las palabras zamacueca y Marinera, decenas de
pruebas existen. Todavía en 1919 los notables teóricos musicales Raoul y Margueritte
D'harcourt, franceses peruanistas, habrían de escribir "zamacueca o Marinera" en sus
obras sobre danzas y canciones del Perú. Ismael Portal, en 1912, aún escribía que a "Los
Amancaes" se iba a "bailar zamacueca y resbalosa" y no cita la palabra Marinera, tal
como lo verificamos en su "Lima ayer y hoy", obra vital para los temas que tratamos.
(Por Juan José Vega. Tomado del libro "La marinera. El renacimiento")


 

 

 

 

 

 

  

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El 30/11/99 a las 07:11:00


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La Marinera: el origen de su nombre
La denominación  de la Marinera nació en los puertos del sur, no saben bien cuándo,
pero pasó a denominar a todas las danzas de su estilo, como una reivindicación
nacionalista, a raíz de la Guerra del Pacífico. En un proceso que fue lento, contra lo que
se cree comúnmente.
La modalidad de zamacueta, conocida como chilena, se había impuesto en Lima y en
otras zonas del Perú, sobreponiéndose a las demás variantes de la zamacueca
tradicional. Esta innovación limeña se produjo en 1870. Pero Chile declaró una nueva
guerra al Perú el 5 de abril de 1872  y fue entonces como un impulso nacional llevó a
los peruanos a repudiar tal nombre, porque recordaba al país agresor, así se decidió
espontáneamente, no obstante ser por entonces la variante chilena, la mas común de
todas.
Como consecuencia de esta tendencia general, se revigorizó la antigua denominación de
zamacueca, que todavía circulaba. Pero, sobre todo, empezó a divulgarse el nombre de
Marinera, que era regional y constituía una modalidad sur-costeña, y que poseía tal
nombre precisamente por ser norteña. Mas tarde empezaría  a difundirse en mayor
escala merced a la acción y pluma de patriotas como Abelardo Gamarra, "El Tunante",
escritor y luchador social andino, criollo de la sierra, nacido en Huamachuco.
La denominación de Marinera avanzó así de ser vocablo zonal a constituirse en voz
nacional; paso a paso, claro está, porque no fue veloz la extinción del vocablo
zamacueca y su reemplazo por el de la Marinera.
El tránsito ha sido largo, porque la palabra zamacueca siguió utilizándose ampliamente
en todos los sectores sociales, durante un prolongado periodo diremos que, por ejemplo,
el diccionario de peruanismo de Juan de Arona (1885) no registra Marinera y el citado
Gamarrademoró en aplicar tal termino. Es visible como en su "Un Bebé en Arequipa",
artículo publicado en "La Bolsa" de su ciudad (1883), estando allí y narrando un
ambiente de picantería, no aludió a la Marinera para nada; y piénsese que un marino, el
contralmirante Lizardo Mortero, quien desde Arequipa todavía gobernaba, o
"gobernaba", el Perú libre de ocupación, en esas vísperas del traslado de Ancón. De
haber nacido  la denominación a raíz de las glorias de Grau, ningún mejor para usarla
que esa Arequipa, todavía resistente en aquel periodo bélico, y bajo el mando de un
marino. Todo esto revela que el vocablo Marinera estaría recién imponiéndose.
Duró bastante el paralelismo de uso de las palabras zamacueca y Marinera, decenas de
pruebas existen. Todavía en 1919 los notables teóricos musicales Raoul y Margueritte
D'harcourt, franceses peruanistas, habrían de escribir "zamacueca o Marinera" en sus
obras sobre danzas y canciones del Perú. Ismael Portal, en 1912, aún escribía que a "Los
Amancaes" se iba a "bailar zamacueca y resbalosa" y no cita la palabra Marinera, tal
como lo verificamos en su "Lima ayer y hoy", obra vital para los temas que tratamos.
(Por Juan José Vega. Tomado del libro "La marinera. El renacimiento")



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