cuento

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arte william

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Mensajes: Visitas: Lecturas: Fecha Reg.:	11308 16524 11547 El 25/10/06 a las 01:10:11

Gracias siempre por participar, y como siempre esperamos mas cuentos y chistes tuyOs.

saludos GuillermO

El Surrealismo es una manera de expresar & vivir El *Arte* Arte William.

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El 16/02/07 a las 06:02:47

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Mytro 65
CONCEJAL.


Mensajes: Visitas: Lecturas: Fecha Reg.:	194 203 163 El 31/10/06 a las 03:10:16

cuento
si ya lo tenia pensado Mytro

El 20/03/07 a las 10:03:33

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victoria arte


Mensajes: Visitas: Lecturas: Fecha Reg.:	El 30/11/99 a las 09:11:00


los cuentos estas muy bien. Victoria Arte.

El 21/03/07 a las 07:03:05

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arte william

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Mensajes: Visitas: Lecturas: Fecha Reg.:	11308 16524 11547 El 25/10/06 a las 01:10:11

LAS AVENTURAS DE PANCHITO MITERRAND

LAS AVENTURAS DE PANCHITO MITERRAND EN EL PAIS DE ASTERIX Y COMO
UNOS CALZONES CAIDOS CAMBIARON LA HISTORIA DE UNA NACIÓN…

Hola familia, a Panchito Miterrand le gustaba el poder como el queso
al ratón. Después de un pasado de sombras nada mas entre tu
resistencia y la de de Gaulle-Panchito anduvo a los arrumacos con
Petain que mas tarde sería acusado de traidor a la patria por andar
a los besos con los alemanes-decidió lanzarze a la conquista del
roquefort Como su cuota de popularidad estaba más caida que calzón
de puta este senador de la Nievre, ex alumno de los
jesuitas,bizantino por convicción y carácter y de colmillos
draculianos-años más tarde,aconsejado por los muchachos que se
ocupaban de su imagen se los limaría para quitarle ese aspecto de
vampiro que aterrorizaba a los niños y viejitas- decidió hacer un
truquito para levantar el calzón caido de la popularidad. Fue asi
como una oscura y lúgubre noche del 15 de octubre mientras volvía de
comer arepas con champagne con una de sus amantes Francisco "James
Bond" Mitterrand cayó en cuenta que era seguido por un carro con
individuos de mala catadura.Imprimió mayor velocidad a su Aston
Martin descapotable y se inició una persecución por Paris bien vale
una misa. Silbaban las balas y Panchito descargó los tres cargadores
de la Lugger que le había arrancado a dentelladas a un general en
los tiempos de su imaginaria resistencia.Al pasar por los Jardines
de Luxemburgo alcanza a arrancar una clave rojo y se la pone en el
cabello al mejor estilo maja andaluza. Si ha llegado su ultima hora
moriría como un socialista! A la altura de la Avenida del
observatorio observa que una bala le ha perforado el neumatico
trasero izquierdo y otro le ha hecho estallar en añicos una botella
de champagne que llevaba a su lado estropeandole el tapizado de
cuero de antílope de Abisinia que le había costado una
fortuna.Enfurecido Panchito detiene el carro y se tira cuerpo a
tierra justo a tiempo para evitar una ráfaga de ametralladora que
mata a un par de palomas que andaba tortoleando en la rama de un
pino. Panchito no se amilana y cual David francés empieza a lanzar
piedras a los agresores que huyen a campo traviesa aterrorizados por
la lluvia de piedras que les cae encima. En ese momento aparece la
policia comandados por un tal Jean Gabin –que no es otro que Jean
Gabin disfrazado de comisario. Jean Gabin se aproxima a Panchito y
le pregunta _Dr Miterrand I presume_ y Panchito le responde _A ud lo
conozco,lo he visto en alguna película _. Luego van a la estación de
policia a prestar declaraciones y más tarde un carro de la policia
lo conduce a la casa de su amante-interpretada por Marlene Dietrich-
que angustiada por una de esas premoniciones del sexto sentido de
las mujeres comia chocolatinas barruntando que algo grave le estaba
por suceder a su Panchito. Cuando oye los golpes a la puerta da un
respingo y deja caer la caja de chocolatinas al piso donde dormita
en una siesta eterna una piel de oso polar. Cuando abre la puerta no
puede contener su alegria y se confunde en un estrecho abrazo con
Panchito haciendo caso omiso de los dos policias que lo acompañan.
Los policias hacen la venía y se retiran y por la puerta abierta se
ve a Panchito descorchando una botella de champagne mientras Marlene
prepara unas arepas…
Durante tres días Panchito Miterrand es un heroe. Las muchachas lo
llaman el Gran Chingón y le piden autografos,la prensa lo aclama
como el Aguacates de hierro símbolo de la bravura francesa y
Danielita,su esposa, le cambia el habitual "querido" por el
felino "Mi Tigre". Pero como bien dice Williy Colón todo tiene su
final. A los tres dias un individuo de Alcaponico aspecto se
presenta a un periodico y revela que Panchito les había pagado para
simular un atentado in order to levantar el calzón caido de la cuota
de popularidad que la tenía más caido que calzón de puta. A Panchito
se le volvió a caer el calzón le quitaron la inmunidad parlamentaria
y estuvo a punto que le quitaran la licencia de conducir en política
pero pudo evitar el desastre porque una amiga de Marlene salía con
el hermano del Ministro de Justicia que le consiguió una amnistía a
cambio de la Embajada en Washington cuando Panchito fuera presidente…
Muchos años después arrasado por un cáncer de próstata Panchito
Miterrand admitiría a los periodistas que lo del atentado había sido
un truquito…porque no le gustaba andar con los calzones caidos

LE FAUX ATTENTAT DE L'OBSERVATOIRE
La nuit du 15 au 16 octobre 1959 sera l'une de celles qui voilent le
destin de François Mitterrand d'une lumière glauque. A minuit moins
le quart, l'élu de la Nièvre sort de la brasserie Lipp, boulevard
Saint-Germain. Il prend le volant de sa 403 pour regagner son
appartement de la rue Guynemer. S'apercevant qu'il est suivi, il
fait un détour par le jardin du Luxembourg, à la hauteur de l'avenue
de l'Observatoire. Il arrête sa voiture, enjambe une haie et se
jette à plat ventre dans le gazon. Un rafale de pistolet mitrailleur
est alors tirée sur la voiture vide.
Le lendemain, l'affaire est la une de tous les journaux. L'Humanité
demande la dissolution des "bandes fascistes", la SFIO est
solidaire, Mitterrand est un héros. A quarante-trois ans,
l'adversaire du gaullisme devient également victime des ultras de
l'OAS, des activistes de l'Algérie française. Trois jours plus tard,
un journal d'extrême droite, Rivarol, publie les révélations d'un
des agresseurs de François Mitterrand, Robert Pesquet, qui affirme
n'avoir eu d'autre commanditaire que Mitterrand lui-même, soucieux
de faire remonter sa cote de popularité.
Cette affaire d'attentat bidon est catastrophique pour le sénateur
de la Nièvre. Il semble qu'il ait été pris à son propre piège par
des hommes exploitant, à l'encontre de leur commanditaire, les
effets de cette détestable affaire. Poursuivi pour outrage à
magistrat, après la levée de son immunité parlementaire, François
Mitterrand bénificiera d'un non-lieu ainsi que ses "agresseurs", à
la suite d'une loi d'amnistie en 1966.

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El 21/03/07 a las 08:03:14

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arte william

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Mensajes: Visitas: Lecturas: Fecha Reg.:	11308 16524 11547 El 25/10/06 a las 01:10:11

Voy a contar una historia

Voy a contar una historia
De un héroe entero
Todos vivimos la euforia
Nos queda el recuerdo
Lo concí por la tele
Muy de madrugada
Y la inocencia de un niño
Que tira trompadas
La gente le llama radio bemba
Y el era alegría
Y la esperanza de un pueblo
Que nada tenía
Una derecha de radio bemba…el hombre se tambalea… no sabe donde está
Parado….otra derecha de radio bemba…vuelve a la carga radio
Bemba….suelta una seguidilla de golpes…Atentos Putonia muy bien…un
Gancho de izquierda de radio bemba…otra derecha de radio bemba y el
muñeco se va a la lona…1,2,3,4,5,6,7,8,9, out…Putonia campeón
Mundial…radio bemba campeón mundo!radio bemba campeón del mundo!
El tricolor en sus piernas
Bien fortalecidos
Y en esos puños de hierro
Hay algo que es mío
Hay el color de la patria
De la gloria al frío
De todo lo que nos distes
Yo nunca me olvido
Y aunque de lejos recuerde
Te grito tu nombre
Cerca de Dios tan vacío
Y tan lejos del hombre
El hombre no sabe lo que le cayó…esa tremenda línea de
Golpes,,,estalló una fábrica,se esremece el cemento… una derecha de
Radio bemba…otra derecha de radio bemba…Ortilla en malas
Condiciones,el referí va a parar la pelea…
Y el peleó y se brilló
Y el soñó y ganó por eso
Y lo compró y lo engañó
Y era un niño y se aprovechó
Y el peleó y el ganó
Y se animó y se metió
En eso…
Y lo perdió.ya era grande
Y no encontró
Y hoy la vida nos pone
Contra las cuerdas
Si me caigo
Seguro pierdo
En la cuenta
Nada pudo vencer
A su corazón….

Muy buena muchachos,me hace acordar a Pambelé…
Ah Pambelé,un verdadero tigre en el ring,,,como Rodrigo Váldez que
Tuvo la desgracia de cruzar el camino de Carlos Monzón…
Pero diganme donde queda Putonia?¨
Putonia es everywhwere y nowhere…algunos se la imaginan en las
Cavernas de Tora Bora,otros en las espesuras del Choco y otros en el
Desierto de Gobi…Sabes Carlos Vives,Putonia vive en todos aquell@s
Que viven con una ilusión

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El 22/03/07 a las 01:03:26

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Mensajes: Visitas: Lecturas: Fecha Reg.:	11308 16524 11547 El 25/10/06 a las 01:10:11

Palabras Surrealista Zuzurrando.

RADIO BEMBA,LA PARRANDA DEL SIGLO

Hola familia,un grafitti en La Habana rezaba-aunque nos parece raro
que los grafittis rezen,mejor decía-"Todo se baila"a lo que Ricky
Bachata-que precisamente mañana se va para Cuba donde todo se baila-
añadió, influenciado por el biblico "al principio fue el Verbo
despues Radio Bemba, "Todo se escribe";que fue magistral y
totalizadoramente complementado por ese pensador y eterno compositor
del vallenato totalizador y difinitvo que America/Amerikua todavía
no conoce, Don Luis Habichuela,que lo remató con un "Todo se discute
y cualquier tema por insignificante que sea puede conducir a una
balacera".( Cosa que es totalmente cierta y cientificamente
comprobado como lo indica un informe de la ONU) En esta redacción,
donde no solo se planifican abortadas revoluciones, hay
periodicamente encarnizados bulliciosos y decibelicos combates donde
las ráfagas de fusas y semifusas y las corcheas y semicorcheas se
suceden sin solución de continuidad y convierten a esta redacción
en un sonoro campo de batalla donde las primeras victimas son los
oidos de los combatientes.Y algunos de nuestros lectores recordaran
la estruendosa Guerra de los 100 dias que hubo entre rockeros y
salseros- y que terminó con la capitulación incondicional de los
primeros-que figuran en nuestra "Cronicas de Las Guerras Púnicas-
Cibernéticas"..

.Dias atrá estabamos tomando unas chelas y jugando a los dados
cuando aterriza un melancolico y pesimista
misil "Tomatango"proveniente de una admiradora/detractora del Cono
Sur, Melina Alfaro. "El vallenato esa musica decadente de negros
mondongueros" ,injuriaba. Ricky Bachata ,que nunca se desprende de
su maletin con la clave en caso de ataque nuclear ,le respondió con
un obus del 88 " El tango ese lamento del cornudo". Casi de
inmediato nos llegó la respuesta en forma de misil "TomaPampa"-
"Asi ,fijense lo conocido que es el tango en Europa!"-Nuestra
respuesta fue desvastadora y hegelianamente irrebatible –"Y quien le
dijo a Ud que en Europa no hay cornudos?". Nuestro misil dió en el
blanco,perdimos contacto radial y nuestro radar detectó los restos
de un ego destrozado swimming in a bowl of fish en los alrededores
de Buenos Aires. El combate duró menos de lo que duró el del genial
Moahemed Ali The Greatest. Fly like a butterfly stings like a bee.
El paso danzante de Mohamed Ali- de quien tanto aprendimos-cuando
sonó a Sonny Liston y le arrebató la corona de campeón mundial de
los pesos pesados. Celebramos la victoria-una más y van...-contra la
solemne-melancolica y recordamos lo que nos había dicho Stuar Grieve-
ese ingles errante al que le inoculamos el virus García Márquez y
nos hizo conocer lo poco de literatura inglesa que conocemos-
"Muchas de las canciones de Ustedes diferen no tanto en el ritmo
sino en el arma que utilizan para matar a la infiel...el revolver,el
machete o el cuchillo segun el pais"

Vamonos pal monte...pero no para matar a la infiel

Nos fuimos

Gabo go ahead explicaselo...

VALLEDUPAR, LA PARRANDA DEL SIGLO

Gabriel García Márquez

Un dia de 1963,durante el festival de cine de Cartagena,le pedía
Rafael Escalona que me reuniera los mejores conjuntos de música
vallenata para oir todo lo que se había compuesto en los siete años
que yo había estado fuera de Colombia. Escalona,que ya era compadre
mío desde haxe unos 12 años,me pidió que fuera el domoingo siguiente
a Aracataca, adonde él llevaría la flor y nata de los compositores
de las hornadas más recientes.El acuerdo se llevó a cabo en la
presencia de la muy querida amiga y sagaz Gloria Pachón-que hoy es
la esposa del senador Luis Carlos Galán- y ella publicó la noticia
al día siguiente con un título que nos tomó a todos por
sorpresa: "Gran festival vallenato el domingo en Aracataca". Todos
los fánaticos del vallenato de aquellos tiempos,que no eramos
muchos, pero si los suficientes para llenar la plaza del pueblo, nos
encontramos el día siguiente en Aracataca. El escritor Alvaro Cepeda
Samudio llevó tres camiones de cerveza helada y los repartió gratis
entre la muchedumbre. Escalona llegó tarde, como dee costumbre,pero
también como de costumbre llegó bien,con nadie menos que con Colacho
Mendoza,de quien nadie dudaba entonces que iba a ser lo que es
hoy :uno de los maestros del acordeón de todos los tiempos. Mientras
los espérabamos,el centro de la fiesta fue Armando Zablaeta, quien
nos dejó, quien nos dejo admirados con el modo de cantar su canción
más reciente y magnífica : La garra del águila. Era un buen
comienzo,porque aqulla canción era la crónica muy bien contada de la
visita que Esaclona le había hecho poco antes al presidente
Guillermo León Valencia en su palacio, y estaba, por consiguiente,
en la línea del vallenato clásico que fue creado para contar cantado
y no para bailar. Tanto es así, que en el festival de la semana
pasada, alguién se disponía a bailar cuando Alejo Durán el Grande
estaba en uno de sus grandes momentos, y se interrumpió para
decir :"Si me bailas me voy"

Aquella pachanga de Aracataca no fue el primer festival de música
vallenata- como ahora pretenden algunso- ni quienes la promovimos
sin saber lo que hacíamos podemos consideranos como sus fundadores.
Pero tuvimos la buena suerte de que les inspirara a la gente de
Valledupar la buena idea de crear los festivales de música
vallenata. Así fue ,y en 1967 se llevó a cabo el primero,con todas
las de la ley, y en la ciudad de Valledupar, que es la sed natural
por derecho propio. El primer rey elegido fue el rey de reyes, Alejo
Durán, que de ese modo le dió al certamen su verdadero tamaño
histórico. Aunque ya para esa época la música vallenata empezaba a
treparse por la cortina de los Andes tratando de conquistar Bogotá,
todavía no lograba conquistar el corazón de muchos fuera de su
ambito original. En Bogotá- por los años cuarenta- se tramitía los
domingos un programa de radio con música para bailar que se llamaba
La hora costeña, y que muy pronto se convirtió en una parranda
matinal para los estudiantes costeños. Alli se tocaba el porro y la
cumbia ,el fandango y el mapale, pero ni un solo vallenato. Y no
sólo porque porque los costeños sabíamos que el vallenato no era
para bailar sino para escuchar, sino porque nadie allí arriba sabía
de su existencia y de su pureza. En la costa caribe,en cambio,el
programa de más prestigio en esa época era un hombre de la Ciénaga-
Guillermo Buitrago- a quien hay que reconocerle ,entre otros muchos
meritos, el de haber sido el primero que puso la música vallenata en
el comercio. Ya Rafael Escalona, con poco más de 15 años, había
hecho sus primeras canciones en el Liceo Calderón de Santa Marta, y
ya se vislumbraba como uno de los herederos grandes de la tradición
gloriosa de Francisco el hombre, pero apenas si lo conocían sus
compañeros de colegio. Además,los creadores e interprétes vallenatos
eran gente de campo ,poetas primitivos que apenas si sabían leer y
escribir, y que ignoraban por completo las leyes de la música.
Tocaban de oídas el acordeón, que nadie sabía cuándo ni po donde les
había llegado, y las familias encopetadas de la región consideraban
que los cantos vallenatos eran cosa de peones descalzos, y si
acaso ,muy buena para entretener a los borrachos, pero no para
entrar con la pata en el suelo en las casas decentes. De modo que el
joven Rafael Escalona, cuya familia era nada menos que parienta
cercana del obispo Celedón, se escandalizó con la noticia que el
muchacho compusiera canciones de jornaleros. Fue tanto el esc'andalo
doméstico, que Escalona no se atrevió nunca a aprender el acordeó,
y hasta el día de hoy compone sus canciones silbadas, y tiene que
enseñarselas a un acordeonista amigo para poder oirlas. Sin
embargo , la irrupción de un bachiller en el vallenato tradicional
le introdujo un ingrediente culto que ha sido decisivo en su
evolución. Pero lo más grande de Esaclona es haber medido con mano
maestra la dosis exacta de ese ingrediente literario. Una gota
más ,sin duda ,habría terminado por adulterar y pervertir la música
más espótanea y auténtica que se conserva en el país.

De modo que hay una prehistoria del vallenato que sus f'anaticos
de hoy-que son muchos más,aún más llá de nuestras fronteras-apenas
si han oído nombrar. Es un mundo cerrado,con un olimpio propio,
cuyos dioses viven ya respirando los aires ya enrarecidos de la
leyenda. Francisco Moscote , a quien se recuerda con el buen nombre
de Francisco el Hombre porque le ganó al diablo en un duelo de
acordeón,está tan implantado en la mitología popular que ahora no se
sabe a ciencia cierta si en realidad existió. Pacho Rada, otro de
los primitivos grandes, tenía raíces tan bien sembradas en el
corazón de su pueblo, que una noche lo tomaron preso en la población
de Plato, pero el inspector de policía cometió el error de dejarle
el acordeón en la cárcel.Pacho Rada, tal vez de puro aburrido, se
puso a tocar y a cantar, y el pueblo se despertó escandalizado de
que estuviera preso un hombre investido de tanta gloria, y entonces
invadieron la cárcel y lo sacaron a la calle. De estos dos
precursores se habla como si hubieran muerto sin edad después de
haber vivido durante siglos. Uno piensa que tal vez fuera cierto
cuando ve que todavía quedan vivos, y cuya serenidad y cuya
sabiduría hacen pensar que viven en un tiempo distinto del nuestro.
Leandro Díaz es una especie de patriarca místico. A pesar que es
ciego de nacimiento ha vivido desde muy joven de su buen oficio de
carpintero, y nunca podré olvidar el día en que Rafael Esaclona me
llevó a conocer su taller,porque estaba haciendo una mesa con las
luces apagadas, y no se oía nada más que el rumor del serrucho y los
golpes de martillo en las tinieblas. Más aún : durante la guerra
mundial, cuando no fue posible importar más acordeones de
Alemania,la tradición no sufrió una grieta, porque el ciego Leandro
Díaz reparaba los acordeones hasta dejarlos como nuevos. La semana
pasada,cuando lo oí cantar otra vez despues de casi 20 años, y me
envolvió con la belleza de La diosa corona-que no solo es su
canción más hermosa sino una nota muy alta de nuestra poesía-, tuve
la sensación de haber entrado por primera vez en el ámbito peohibido
de la leyenda. Sin embargo, a su lado el no menos mítico Emiliano
Zuleta cantando, con su voz estragada por los años y el alchol de
caña, los versos magistrales de La gota fría, que para mi gusto es
una canción perfecta, y por tanto, un punto de referencia que no
pueden perder de vista los creadores de hoy. La lista no se acaba
fácil: Chico Bolaño, Toño Salas, Lorenzo Morales y tantos otros.
Sin embargo ,lo más alentador es que el manantial no se seca :
Julito Roas, el rey elegido este año, no llega todavía a los 30 años.

Fue dentro de ese ámbito místico donde transcurrió el xvi Festival
de la Leyenda Vallenata, y fue por eso y por nada más que tuvo la
autenticidad y resonanacia que había empezado a perder en años
anteriores. Un equipo de la televisión holandesa que registró cada
minuto de aquella parranda sin una sola tregua se llevó una
impresión de la cual no se repondrán en mucho tiempo. No podían
entender que existiera en este mundo de horrores un lugar como
aquél, dnde las casa no se cerraban nunca, y toto aquel que quería
entraba a comer donde quisiera a cualquier hora del día o de la
noche en que tuviera hambre y siempre encontraba una mesa servida, y
todo el que tuviera sueño entraba a dormir a cualquier hora donde
quisiera y siempre encontraba una hamaca colgada. Y todo eso sin un
instante o un requicio de silencio: el espacio total estaba saturado
de música.

Convencido de que aquel no era un fenómeno local sino una
condición propia del país, uno de los técnicos holandeses que se
dejaroon arrastrar por aquel torbellino anotó en su diario:"Todos
los colombianos están locos" . Lo cual será, por fortuna, una nota
de alivio para la mala imagen que tan bien ganada tenemos en la
Prensa extranjera. En síntesis: el xvi Festival de la Leyenda
Vallenata ha sido una prueba más- y de las mejores-de que la cultura
popular no es tan aburrida, no huele tan mal como lo creen y lo
sienten los intelectuales puros.Mal de muchos consuelos de
corronchos

El testamento

Rafael Escalona

Oye morenita te vas a quedar muy sola

porque anoche dijo el radio

que abrieron el Liceo

Como es estudiante

ya se va Escalona

pero de recuerdo te dejó un paseo (bis)

Que te habla..."de aquel inmenso amor"

Que llevo... "dentro del corazón"

y dice..."todo lo que yo siento"

que es pura..."pasión y sentimiento"

cantando con el lenguaje grato

que tiene la tierra ´e Pedro Castro (bis)

Adiós morenita me voy por la madrugada

no quiero que me llores

porque me da dolor,

paso por valencia

cojo la sabana,

Caracolicito y llegó a Fundación (bis)

Y entonces..."me tengo que meter"

en un diablo..."al que le llaman tren"

ay, que sale..."por toá la zona pasa"

y de tarde... "se mete a Santa Marta",

que sale por to´a la zona pasa

y de tarde se mete a Santa Marta (bis).

Ese orgullo que tú tienes no es muy bueno

te juro que que más tarde te vas a arrepentir,

yo sólo he querido dejarte un recuerdo

porque en Santa Marta me puedo morir.

Y entonces... "me tienes que llorar"

y de ñapa..."te tienes que poner"

traje negro... "aunque no gustes de él"

y entonces te vas a arrepentir

de lo mucho que me hiciste sufrir (bis).

La Casa en el aire

Rafael Escalona

Voy hacerte una casa en el aire

solamente pa´que vivas tú.

Despues le pongo un letrero bien grande

con nubes blancas que diga "andaluz"

Cuando Andaluz sea señorita

y alguno le quiera hablar de amor

el tipo tiene que ser aviador

para que pueda hacerle la visita

el tipo tiene que ser aviador

para que pueda hacerle la visita

Y si no vuela no sube

a ver a Andaluz en las nubes

y si no vuela no, no llega allá

a ver a Andaluz en la inmensidad

Voy hacre mi casa en el aire

pa´que no me la moleste nadie

Como esa casa no tiene cimientos

tiene el sistema que he inventado yo

Me la sostiene en el firmamento

los angelitos que le pido a Dios

Si te pregunta como se sube

deciles que muchos se han perdido

para ir al cielo creo que no hay camino

nosotros dos iremo´ en una nube

para ir al cielo creo que no hay camino

nosotros dos iremo´en una nube

Y si no vuela no sube

Voy hacer mi casa en el aire

pa´que no la moleste nadie

es que voy hacerla en el aire

pa´que no la moleste nadie

La Gota Fría

E. Zuleta

Acordate Moralito de aquel día

que estuviste en Urumita y no quisiste

hacer paranda; te fuiste de mañanita

sería de la misma rabia

En mis notas soy extenso

a mí nadie me corrige

para tocar con Lorenzo

Mañana sábado día ´e la Virgen

CORO

Me lleva él o me lo llevo yo

pa´que se acabe la vaina

ay Morale a mí no me lleva

porque no me da la gana

Que cultura que ciultura va tener

un hombre yumeca

como Lorenzo Morales

qué cultura va a tené, si nació en los cardonale

Morales miente a mi mama

solamente pa´ofendé

para que él también se ofenda ahora

le miento la dél

CORO

Me lleva él o me lo llevo yo

Yo tengo un recao grosero

para Lorenzo Miguel

el me trato de embustero

y mas embustero es él

Moralito, Moralito se creía

que él a mí, que él a mí me iba a ganar

y cuando me oyó tocar

le cayo ´e la gota fría

y al cabo é la compartía

el tiro le salió mal

CORO

Me lleva él o me lo llevo yo

Me le dicen me le dicen a Morales

que estuviste en Urumita y nada hubo

por eso es que a mi me dicen

que fue miedo que me tuvo

como que lo puyé duro

cuando tuvo que salirse

Me le dice me le dicen a Morales

que abandone el acordeón por siete meses

que Emiliano lo abandona un año largo

y conmigo Moralito pierde siempre

y lo digo alante ´e la gente

pa´que se ponga más bravo

El Surrealismo es una manera de expresar & vivir El *Arte* Arte William.

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El 22/03/07 a las 01:03:50

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arte william

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Mensajes: Visitas: Lecturas: Fecha Reg.:	11308 16524 11547 El 25/10/06 a las 01:10:11

IMBECILES ILUSTRADOS

reciclados,progresistas de champaña y arepa, y damas de mediana cuna
y de poca cama...

IMBECILES ILUSTRADOS

Carlos Alonso
Rebelión
Dedicado a El País, por recordarme a diario que la opinión
mayoritaria "de izquierdas" es una grandísima prostituta del poder
económico.
¿Qué es un imbécil ilustrado?

La mayor basura intelectual, el más grande residuo de la
irracionalidad. Aquél que atesora numerosos conocimientos pero es
incapaz de sostener la conexión de estos con lo que acontece afuera,
en la calle, más allá de su puerta y de su círculo de conocidos. El
imbécil ilustrado sabe mucho acerca de nada. El imbécil ilustrado
despliega un carácter dócil, frívolo y egocéntrico. El imbécil
ilustrado, para que se hagan una idea, es aquella persona capaz de
escribir doscientas páginas de una sola sentada sobre
la "maleabilidad de las multitudes en un entorno acrítico" y luego
creerse las líneas informativas de un editorial de El País o La
Razón.

El imbécil ilustrado concibe su sabiduría como un yacimiento, un
filón a explotar. Puesto que no quiere observar las consecuencias
sociales y políticas de las opiniones que vierte, se puede
considerar que el imbécil ilustrado no opina sino que es un opinador
profesional. Este gusarapo insigne supedita siempre sus
conocimientos a la utilidad de los mismos. Así, el objetivo de sus
pensamientos está en todo caso preestablecido, preparado. Con él,
siempre va el epílogo antes del análisis. El imbécil ilustrado sabe
donde tiene que llegar para que su sabiduría resulte conveniente. Y
sabe que se le retribuirá entonces con una sabrosa recompensa
económica.

El imbécil ilustrado tiene, además, una característica peligrosa: un
argumentario camaleónico que asume el color de su entorno. Cuando
descubre el criterio más aceptado por la opinión pública se torna un
rabioso defensor del mismo:

-Esto que defiendo, a rajatabla, señores. Sin medias tintas.

Como todo experto en camuflaje, el imbécil ilustrado mantiene el
color de su entorno hasta que este cambia, circunstancia que le
obliga a reemprender el proceso de camuflaje.

Converso eterno, el imbécil ilustrado es de doctrina estable y muy
coherente. Me explicaré: para poder saltar al debate público el
imbécil ilustrado se arrincona en una postura hermética y, desde
esta, sacude zarpazos a todos los que no reconozcan la bondad
intrínseca de la posición asumida. Como secuela de esta agresividad
intelectual, el imbécil ilustrado se aleja cada vez más de cualquier
pensamiento autocrítico. Esta "distancia de sí mismo" le impide
retractarse de las opiniones vertidas, así reciba cien mil pruebas
empíricas de su bochornosa equivocación. A esto me refiero cuando
digo que los imbéciles ilustrados son coherentes: su pila de mierda
siempre crece. Ellos ellos nunca limpian su rincón. No hay mierda,
afirman. Con cada ataque que reciben, engordan su apuesta hasta que
sus golpes ocasionales de razón se tornan convicciones férreas y
estridentes.

Y de tan ruidosas, resultan hasta creíbles.

¿Quienes son los imbéciles ilustrados de nuestra época?

Imbéciles eruditos bien remunerados eran –y lo siguen siendo en su
gran mayoría– Mario Vargas Llosa, Carlos Fuentes, Horacio Vázquez
Rial, Joaquín Leguina, Fernando Sánchez Dragó, José Luis Cebrián,
Gustavo Bueno y tantos otros pobladores de los medios de masas del
estado español. Saber, saben un cojón. Pero ¿para quién? No, no me
he equivocado, no quise preguntar "para qué" sino "para quién".
Elllos saben para el que pague mejor. Al fin y al cabo, están
anhelando el Apocalipsis ¿quién puede culparles por intentar
enriquecerse en la espera? Si todo se va a destruir y la humanidad
es una entelequia, hagámonos entonces putas de los oligarcas, qué
importa. Para un imbécil ilustrado la vida es un "mientras" y el
pueblo una alfombra. Y el copyleft, ya directamente, la muerte por
inanición.

Más que escritores, son aspirantes al Nobel. Eternos, reconcomidos
aspirantes.

-¡Un día lo ganaré!- Se despierta sudando el célebre peruano
londinense, enrojecido por el llanto.

En cuanto a medios de subsistencia, el imbécil ilustrado tiene un
amplio elenco de posibilidades. La primera y más jugosa es formar
parte del contingente de opinadores que los diferentes lobbies
fomentan en sus respectivos medios de comunicación. Por ejemplo, si
Cebrián emprende una de sus periódicas campañas contra Cuba,
enseguida Vargas Llosa, Cabrera Infante, Zoe Valdés y Oswaldo Payá
pasan a nómina. Disidentes S.A. (Soluciones en contrarrevolución):
estamos a su servicio.

La segunda de sus oportunidades económicas es integrar la plantilla
de una fundación con fines humanitarios. Poco importa que el
planteamiento y la actitud de dicha corporación benéfica sean
incoherentes entre sí y hasta contradictorios: por ejemplo, se puede
machacar al pueblo mapuche y pertenecer a la fundación Pablo Neruda.
O criticar todos los proyectos de emancipación latinoamericana y
ser, a la vez, presidente de una sociedad de promoción institucional
tipo "Humanismo y Democracia". Todo vale.

La tercera y quizá más efectiva forma de subsistencia es la de
escritor de tendencias. Que se habla de la globalización en toda
tertulia, pues a publicar un libro especulando sobre teorías
ajenas: "La globalización y sus pesquisas". Que hay un conflicto
armado en Irak, pues a mentir sobre los chiítas y los
kurdos: "Diario de Irak". Esto puede proyectarse a cualquier moda
ideológica: la sostenibilidad, la gobernabilidad, la sociedad civil,
el terrorismo, etc. Adentrándose en las páginas de cualquiera de las
obras de un imbécil ilustrado, uno se da cuenta que sus teorías son
puro lenguaje posmoderno: en lugar de formar un cuerpo teórico
sólido inventan una palabra y polemizan alrededor de su contexto,
como zánganos zumbando junto a la colmena.

¿Cómo puedo reconocer a un imbécil ilustrado?

Una característica esencial de los imbéciles ilustrados es su
magnífica oratoria. Demuestran todo lo que saben con discursos
empachados de sinónimos. Juegan al hombre-diccionario. Se enamoran
de sus palabras mientras las dicen. Cuando interrogan, las
conclusiones viajan escondidas en cada pregunta, porque ninguno de
sus interlocutores tiene una respuesta que no hayan oído ya. No
esperan nada nuevo de sus parroquianos, ninguna sorpresa. Nada puede
pillarles a contrapié; los imbéciles ilustrados tienen todas las
categorías en su cerebro. Como bibliotecarios metódicos colocan cada
opinión en el estante correspondiente, con una etiqueta y una ficha
de cartón (para tomarla prestada y ostentarla cuando sea necesario).

Frente al cosmos, el tonto erudito se refugia en una oratoria de
parapeto, una fantástica guarida; tras ella se puede pasar del
nihilismo de Fukuyama a una metafísica democristiana según se aborde
un tema u otro. El eje es el escepticismo, un escepticismo
monolítico, infranqueable. Nihilismo, razón cínica y argumentación
sofista. Gracias a ello, los imbéciles ilustrados hipnotizan por la
cantidad de abstracciones que pueden evocar en apenas un charlita.
Sus palabras son una espiral negra que da vueltas sobre un fondo
blanco. Durante una sola de sus peroratas son cabalmente capaces de
unir, en una voltereta retórica con doble tirabuzón, los
conceptos "terrorismo", "globalización", "deslocalización", "milenari
smo", "libertad" y "democracia". Después, caen de pie, sacan pecho y
llega la ovación.

Un imbécil ilustrado no es nada sin la ovación. Vive para ella.

Estos bobos cultivados, generalmente, han sido buenos escritores en
algún momento de su vida por lo que aún conservan notables dotes de
redacción. Pero su letra escrita supura una grandeza cruel e inútil.
Me vienen a la mente las estatuas ecuestres, tan falsas,
tan "empequeñecedoras" (disculpen el invento) de quién las mira.
Donde ayer había ideas hoy hay metáforas interminables. Miles de
pajas estilísticas, literatura del tedio. Los párrafos de sus
novelas y ensayos acostumbran a ser kilométricos. Su prosa no
respira. El envoltorio de su mensaje -y quizá el mensaje mismo- es
la retórica, los vocablos medievales, las referencias a la Grecia
clásica (o a los primeros liberales) y los latinajos, inevitables y
abundantes. Siempre los cultismos jodiendo la credibilidad del
texto. Porque básicamente, quieren intimidar. "Cuánto sé y qué tonta
es la gente, qué inculta" piensa el imbécil ilustrado. Pues sí,
sobretodo la gente que compra los libros con los que estos eruditos
se mean encima de la propia ciudadanía.

Como opera el intelectual moderno: metodología del imbécil ilustrado

Todo imbécil ilustrado está satisfecho de tener su propio método. En
eso no están solos: incluso para resultar imbécil debe uno escoger
un camino. Maldito albedrío.

La maquinaria de demolición es (1) el materialismo que todo imbécil
ilustrado adquirió en su época (todos la han pasado) de "loco joven
y comunista". Una vez se plantan frente al problema, aplican el
escalpelo sobre la realidad para diseccionarla cual absceso
tumefacto, con cara de asco. Cuando éste comienza a supurar una
sustancia compuesta de injusticia, debilidad estructural, poder y
enajenación, ellos disimulan. O colocan un parche. Que no se vea,
que no luzca. "Donde no miro no duele".

En este punto recurren a la segunda parte de su método, la (2)
justificación de su ignorancia voluntaria mediante una exhibición
desordenada de cultura apocalíptica e ideología democristiana
(enemiga del materialismo administrado en la primera fase de
análisis). Y en seguida los diagnósticos oscilan entre la ofuscación
teórica y la inconsistencia más elemental: "el pueblo carece de una
verdadera cultura democrática", "la corrupción está instalada en las
más altas esferas", "entre todos, hemos destruido la verdadera
solidaridad", "el gobernante X ha sumido el país en una
inestabilidad que ahuyenta a los inversores", "debemos alentar un
desarrollo sostenible, compatible con el bienestar de occidente"…
cualquier cosa menos admitir que nos vamos a la mierda por culpa del
capitalismo aplicado salvajemente, sin mesura, sin árbitros, sin
responsabilidad.

Si algo es triste en la vida académica del imbécil ilustrado es su
incapacidad, física y empíricamente demostrable, para aprehender el
latido de un pueblo. No tienen ni pajolera idea de cómo se respira
en la calle ¿Qué conocimiento se puede extraer de un viaje en
bussiness, estancia en un cinco estrellas y una serie de reuniones
con lo más neoliberal de cuanta autoridad democrática existe? ¿Cómo
puede alguien dilucidar los problemas inmediatos y la dimensión
antropológica del hombre común cuando hace años que no pisa un
barrio a conciencia? Es radicalmente imposible percibir un problema
sistémico desde la planta setenta y ocho, justo antes de degustar un
pato a la naranja, justo después de un baño de sales en un jacuzzi.

¿Cuales son los planteamientos políticos del imbécil ilustrado?

El imbécil ilustrado tiene una idea fija: la gestión. Sí, sí,
gestión, sin más. Conciben la política sin política. Los ideales son
utopías. Lo que hace falta, según el imbécil ilustrado, es "buena
gestión". ¿Gestión de qué? ¿Gestión hacia donde? No lo aclaran, los
imbéciles ilustrados adoran al vellocino de los procesos
administrativos. Los fines, bueno, no son tan importantes. "Hay que
desmitificar los fines", sostienen.

En lo político, el imbécil ilustrado relativiza cruelmente la
pobreza. "Pobres, siempre los ha habido"… Ya está, concluyó
análisis: dos nanosegundos de esfuerzo neuronal. Simultáneamente,
por darse algo de marcha al cuerpo, el imbécil ilustrado selecciona
adversarios cuya motivación intelectual es la erradicación de la
miseria y, así estos enemigos estén enfrascados en una lucha total
contra occidente y su imperio, el imbécil ilustrado les reprende por
no respetar las instituciones democráticas y, cómo no, por rebajarse
a emplear el lenguaje de la gente:

-¡Populista!-Insulta un imbécil ilustrado.

-¡Corrupto!-Añade a la verborrea otro imbécil ilustrado.

El imbécil ilustrado dice tonterías a menudo. Muy a menudo. Pero el
revestimiento retórico les excusa. La grandeza de su elocuencia es
como un campo de fuerza que le impide ser criticado a fondo, como un
elemento aislante que impermeabiliza su estupidez. Pero concretemos:
los tics argumentativos y las reacciones negativas ante problemas
sociales son incontables, dilatados y de largo alcance.

El primero de sus errores de análisis –y el más profundo tal vez- es
el que consiste en, como sostiene Ulrich Beck, "buscar causas
biográficas a problemas sistémicos". Así, en un país en donde existe
una polarización social del 5% de propietarios contra un 80% de
pobreza (por ejemplo, Venezuela), ellos son capaces de diagnosticar,
como causa, origen y razón de todos los males, la inoperancia de un
gobierno que lleva cinco años en el poder. Y la solución es, por
ejemplo, que vuelvan los socialdemócratas y/o democristianos que
saquearon el país durante 40 años. ¡Allá es nada!

-Arguméntame esto Mario, que va en el dominical.- Solicita Cebrián
enfrascado en su nueva campaña.

Otro error de planteamiento es atribuirle a la izquierda
comportamientos de derechas cuando defiende estados que "no respetan
los derechos humanos". "Eso es un doble rasero imperdonable",
sostienen atribuyendo a las democracias occidentales la categoría
de "defensoras de los derechos humanos". El suyo es a la sazón un
doble rasero del doble rasero, cuádruple rasero entonces. Vamos a
ver si logro salir de este embrollo. El imbécil ilustrado dice: "en
Cuba no respetan los derechos humanos y los izquierdistas que les
apoyan son unos cínicos". Bien, inicialmente tiene sentido, pero ¿no
es doblemente cínico acusar a alguien de cínico siendo uno mismo un
cínico crónico y recalcitrante? Es una incompatibilidad argumental
flagrante ¿No es indigno cebarse en las libertades políticas de una
nación pobre mientras se descuida, por poner un pequeño ejemplo, la
ilegalización de partidos políticos o el cierre de periódicos en tu
propio país? ¿Qué tipo de intelectual se presta a este juego? Lo
adivinaron: el imbécil ilustrado.

El cuarto error (y prometo que tras éste, freno y me despido) es
probablemente el más imbécil, el más suyo, vaya. Tiene que ver con
la docilidad, con la sumisión. Los imbéciles ilustrados no perciben
la normalidad como una ideología política. Habitualmente denuncian
lo contestatario, lo crítico, como una anomalía. Sí, la "normalidad"
para ellos es el punto de referencia moral: lo "normal" es
lo "correcto"… ¡Cuando en realidad ambos extremos no pueden estar
más alejados! Lo normal no está legitimado en sí mismo. La
normalidad es únicamente lo instaurado. Las casas, la política, la
familia y el trabajo tal y como los conocemos porque han existido
así desde que las conocemos. La normalidad, por perpetua y por
evidente, no encuentra validez en su propia existencia. Obviar esto
es mandar la ética y los estudios culturales al carajo.
Recientemente leí que "la ideología alcanza sus mejores resultados
cuando es capaz de borrar sus propias huellas". En lo que respecta
al imbécil ilustrado, el capitalismo ha borrado efectivamente sus
huellas. Bajo la sombra de la "ideología de la normalidad", los
intelectuales imbéciles ilustrados legitiman la barbarie capitalista
por habitual, por duradera, por persistente. Son profetas de lo
establecido, eso son los imbéciles ilustrados.

Esta es la vida y estas son las costumbres de los imbéciles
ilustrados. Dan rabia por lo que fueron. En su día fueron útiles,
comprensivos, combativos. Hoy, son una rémora. Monstruos de
editorial, parásitos del poder

El Surrealismo es una manera de expresar & vivir El *Arte* Arte William.

*arte william* escultor y escritor neo surrealista

http://todas-las-artes-y-artistas-unidos.foro.ws